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  • 心内潜藏着无量的种子

    心内潜藏着无量的种子  济群法师  佛法告诉我们,在我们的阿赖耶识里储藏着无穷无尽的种子,其中有善的种子,也有不善的种子;有无漏的种子,也有有漏的种子。每个人的种子不同,因此也就有着不同的特点:有的特别淡泊,有的人特别贪婪;有的人特别慈悲,有的人特别残忍;有的人特别谦和,有的人特别傲慢。  心灵环保就是从改变这些种子开始。在我们的内心,善和恶就像是交战的双方,而我们自己就是提供给养的那个人。我们...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 生命之钟

    生命之钟  文/净因法师   有一次,曹山禅师听到钟声,不由自主地叫道:“哎哟!哎呀!”弟子问道:“师父这是怎么啦?”“那钟声打中我的心啦。”弟子无言以对。  千百年来,禅院悠扬而浑厚的钟声,回荡天空,跨越一切障碍,洒向人间,激荡著人们的心灵,与生命之钟共鸣。人们心灵深处的贪婪、憎恨、愚痴、傲慢、猜疑与执著,是敲响人生丧钟的音符。丧钟呜鸣,令人在不知不觉中自断前程,在绝望中毁灭;股市震荡、楼市...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07420074646.html
  • 废墟中的余烬

    傲慢。我为什么不拿出勇气承认自己是穷酸命?为什么不相信自己其实是一个没有福气的人?为什么不能好好以谦卑的心面对命运? 做一个福报上的失败者,这让我重新审视了生活的很多方面。年年岁岁,慢慢积累,最后让...

    佚名

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  • 如何增广福报

    自己的,因此要多布施、多结缘。 三、少执多放:人不要太执着,执着于一点往往失去全部。要把眼光放大、放远、放开,要能放得下,才能提得起。 四、少傲多谦:做人要谦虚,所谓“满招损,谦受益”,太自满、太傲慢,...

    佚名

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  • 怎样在现实生活当中修“无我”境界?

    而不愿接受忠言逆耳的话,佛法重视实质而不重视形式,可谓是自修自得冷暖自知。根本不需要任何人的赞扬!顺耳的话听多了容易产生傲慢之心,这样对我们的修行极为不利。因而会错把自己安住在小我之上,而迷失了真正的...

    佚名

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  • 放下即宽容

    下去。我们又做了二十几年的朋友,我没有理由不宽恕他。" 放下即宽容。一个人,能容忍别人的固执己见、自以为是、傲慢无礼、狂妄无知,却很难容忍对自己的恶意诽谤和致命的伤害。但惟有以德报怨,把伤害留给自己,...

    佚名

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  • 习气难调 ——中台世界

    婆蹉实在太傲慢、太无理了。我尊重他是位圣人,每次都帮他开路,他却目中无人,轻贱于我!”佛陀听完,立刻唤来毕陵伽婆蹉尊者问明原委,当下告诉尊者:“是你的不对,你应当向恒河神忏悔。”尊者随即合掌,向河神说:...

    佚名

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  • 转—违背了自性,你就堕落了

    转—违背了自性,你就堕落了。(发贴人:宁静的心) 今天这个世间,大多数的人,起心动念都跟贪嗔痴慢相应!你看现前的社会,有几个人不贪财?有几个人不好色?有几个人不好名?有几个人不贪吃?环顾四周,有几个人不傲慢?有几个人不愚痴? 要知道,“善心感得善果,恶念感得恶报”,心是贪嗔痴慢,言也是贪嗔痴慢,行为也是贪嗔痴慢,起心动念损人利己,来生就是三恶道!“因果报应,丝毫不爽”,诸位一定要牢牢地...

    佚名

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  • 问:如何增长我们的福报?

    自满、太傲慢,让人看不起,谦虚的人才会受尊敬。 五、少私多公:人不能只为自己而活,因此不要处处只为自己着想。要常常想到别人,想到大众,能够少私多公,才能融入大众,才能扩大小我。 六、少忧多喜:人生...

    佚名

    佛教问答

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  • 乞女变皇后

    此时,虽然你带着十大车的金钱,但是大和尚看不到你的供养心,只见到你的骄恃与傲慢。 乞丐变皇后,看起来神奇,其实心香一瓣,普遍十方。人的一颗心纳受法界刹尘,凡夫成佛祖,秽土转清凉,都在我们这颗心。钱财的...

    佚名

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